آیت الله بهجت:
بهتر از ایشان برای رهبری سراغ ندارم.
خواب دیدم در مجلسی حضرت امام زمان (عج) باعلمای برجسته حضور داشتند که شما (رهبرانقلاب) وارد شدید حضرت برخاستند و شما را به کنار خود دعوت کردند.
(منبع مجله پنجره، شماره ۱۹۷)
احکام ویژه ایام انتخابات مطابق با فتاوای رهبر انقلاب
شرکت درانتخابات نظام جمهورى اسلامى براى افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعى، اسلامى و الهى است.
شرکت در انتخابات واجب عینى است.
خروج از منزل جهت شرکت در انتخابات منوط به اذن شوهر نیست.
اگر رأی سفید دادن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است.
صحبت کردن پشت سر کاندیداها جهت شناختنشان، در حد مشاوره، اشکال ندارد.
درخصوص دعوت بسیج از کاندیداها برای تبیین مواضع خود در مسجد باید بر طبق قوانین و مقررات نظام اسلامی عمل شود.
روشن است ڪه همه پیامبران از آن جهت ڪه از طرف خداوند فرستاده شدند بر حق اند و ایمان به آنها ضروریست چنانڪه خداوند در آیه 285سوره بره از زبان مومنان میفرماید:« مادرمیان هیچیڪ از پیامبران خدا فرقے نمیگذاریم»
اما از جهاتی،بعضے از پیامبران بر دیگران فضیلت دارند این دونوع است:
1- از جهت بعضے از خصوصیاتے ڪه ویژه برخے پیامبران بوده مانند اینڪه خدا با حضرت موسے بطور مخصوصے سخن گفت یا به حضرت سلیمان پادشاهے داد و ... ڪه درمورد دیگر پیامبران چنین نبود.
2- از جهت درجات معنوے و نزدیڪے بخدا . بے شڪ در این مورد پیامبر اسلام برترین پیامبران خداست .اگر چه ایشان از نظر برترے نوع یڪم نیز بر بعضے برترے دارند.بعنوان مثال ڪتاب ایشان (قرآن ) ڪه ڪاملترین ڪتاب فرستاده شده از طرف خداست و به هیچ پیامبرے چنین ڪتابے داده نشده یا جانشینان ایشان(12 امام) ڪه هیچ پیامبرے چنین جانشینانے نداشته.
❣ نڪاتے درمورد آیه 255 سوره بقره
نقطه ے اوج قرآن
از امام صادق (ع) روایت شده :« ابوذر به رسول خدا عرض ڪرد : یا رسول الله مهمترین و پرفضیلتترین آیه اے ڪه برشما نازل شده ڪدام است؟ حضرت فرمود آیت الڪرسے .»
در روایتے از امام صادق(ع) میخوانیم : « براے هرچیزے نقطه اوج و ارتفاعیست و نقطه اوج قرآن،آیت الڪرسے است.»
امام علے (ع) در فضیلت این ایه فرموده:« باور نمیڪنم ڪسے اسلام را فهمیده یا در اسلام متولد شده باشد و شب را به صبح برساند و آیت الڪرسے را نخواند اگر بدانید ڪه در این آیه چیست در هیچ حالے آنرا ترڪ نخواهید ڪرد.پیامبر بمن فرمود: آیت الڪرسے را از گنجینه اے ڪه زیر عرش است به من دادند و چنین چیزے به هیچ پیغمبرے قبل از من داده نشده است.سپس امام علے (ع) میفرماید:از آن زمان ڪه این مطلب را از پیامبر شنیدم هیچ شبے را به سر نبردم مگر اینڪه آیت الڪرسے را قرائت ڪردم.»
قرائت آیت الڪرسے در اوقاتے ڪه ذڪر میشود فضیلت زیادے دارد.
پس از نمازهاے یومیه
هنگام خارج شدن از خانه
سوار شدن به وسیله نقلیه
هنگام مسافرت
هنگام خوابیدن
زیارت اهل قبور
و هر صبح و شام
شایان ذڪر است ڪه بنابر نقل مشهور ،آیت الڪرسے همین یڪ آیه یعنے تا " و هوالعلے العظیم" است و نه تا " هم فیها خالدون" .البته قرائت دو آیه ے بعدے نیز فضیلت دارد.
❣نڪاتے درمورد آیه 256 سوره بقره
اجبارے در دین نیست
اصولا اسلام و هر مذهب حقے ،از دو جهت نمیتواند جنبه تحمیلے داشته باشد.
1- بعد از دلایل روشن و معجزات آشڪار، نیازے به تحمیل نیست . ڪسانے بزور متوسل میشوند ڪه بدون منطق متین باشند و نه اسلام ڪه داراے منطق روشن و نیرومند است .
2- دین از یڪ سلسله اعتقادات قلبے ریشه میگیرد و امڪان ندارد تحمیلے باشد.اجبار میتواند جسم انسان را تسلیم ڪند ولے اعتقادات او را هرگز.البته این بدان معنے نیست ڪه اسلام هرگز به اجبار دست نزده و نمیزند بلڪه در سه مورد به زور و قدرت نظامے توسل جسته است.
1-محو آثار شرڪ پرستی.از نظر اسلام بت پرستے یڪ دین نیست بلڪه یڪ بیمارے و خرافه است و هرگز نباید اجازه داد جمعے در یڪ مسیر صددرصد غلط پیش بروند و به سقوط ڪشیده شوند.
2-در برابر ڪسانے ڪه نقشه ناامیدے و حمله به مسلمانان را میڪشیدند،دستور به جهاد دفاعے داده شده. وشاید بتوان گفت ڪه بیشترین جنگهاے اسلامے در زمان پیامبر از همین قبیل است.
3-براے ڪسب آزادے در تبلیغ .هر آئینے ڪه حق باشد میتواند بطور آزاد خود را معرفے ڪند و اگر ڪسانے مانع ازاین ڪار شوند دین میتواند بزور این حق را بدست آورد.
بهترین جامه ها ،جامه ایست ڪه از پنبه بافته شده باشد
و بعد از آن ڪتان است ،و جامه پشمینه را همیشه پوشیدن ڪراهت دارد.
اما گاهے از براے ڪراهت و یا دفع سرما،پوشیدن بد نیست.
چنانچه به سند معتبر از حضرت امیرالمومنین منقول است
ڪه بپوشید جامه ے پنبه را ڪه آن پوشش رسول خداست و پوشش ما اهل بیت است.
در حدیث معتبرے دیگر از امام صادق (ع) منقول است ڪه نباید پوشید جامه مو و پشم مگر از براے عذری.
حضرت رسول (ع) فرمود در آخرالزمان گروهے بهم رسند ڪه جامه پشمینه در تابستان و زمستان بپوشندو گمان ڪنند ڪه ایشان را به این سبب بر دیگران فضلے هست،آن جماعت را لعنت ڪنند ملائڪه آسمانها و زمین.
از حضرت امیرالمومنین منقول است ڪه ڪتان از پوشش پیغمبران است و از حضرت صادق (ع) منقول است ڪه پوشیدن ڪتان بدن را فربه میڪند.
๑۞๑,¸¸,ø¤º°`°๑۩ ❤️❤️❤️ ๑۩ ,¸¸,ø¤º°`°๑۞๑
برگرفته از کتاب:حلیه المتقین نوشته مرحوم علامه محمد باقر مجلسی
روزے پیامبر آبے آشامید،مقدارے آب ته ظرف باقے ماند،ڪودڪے ڪه در آنجا بود گفت: یا رسوالله! بقیه آب را بمن بدهید.
در همان لحظه چند بزرگ سال گفتند یا رسول الله ! براے تبرڪ باقیمانده آب را بما بده.
پیامبر فرمود:اول نوبت ڪودڪ است .
سپس به او فرمود : آیا اجازه میدهے آب را به بزرگترها بدهم؟!
ڪودڪ پاسخ منفے داد .
پیامبر آب را به ڪودڪ داد.
❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. هرچه را میل نداشت،بجاے انتقاد ،نسبت به آن تغافل میڪرد. ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. ڪسے را از خودش مایوس نمیڪرد. ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. اهل جدال ،چانه زنے و سرگرم شدن به حرفهاے بیهوده نبود ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. از ڪسے مذمت نمیڪرد . ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. جز در امورے ڪه امید پاداش بود،سخن نمیگفت. ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. هنگام خنده با مردم میخندید و هنگام تعجب و تحسین نیز،آنان را همراهے میڪرد. ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. اگر ڪسے ڪه ناآشنا و غریب بود،در گفتار و رفتار به حضرت جفا میڪرد،او را تحمل مینمود. ❣گشاده رو،نرم خو و خوش برخورد بود. تا گفتار ڪسے از حق تجاوز نمیڪرد ،آن سخن را قطع نمیڪرد و هنگامیڪه میدید سخنان ڪسے از مرز حق میگذرد، یا با نهے خود و یا با ترڪ جلسه سخن او را قطع میڪرد.
اگر صلوات را با اشاره و با لطافت از تہ دل بفرستے تا هفت آسمان بالا مے رود،ولے اگر فقط از نظر صداے ظاهرے بلند صلوات بفرستے چندان بالا نمے رود.در سلام کردن هم ھمین قاعده حاڪم است.
ملاعلی همدانی رفت مشهد خدمت آقای نخودکی و به ایشان گفت:مرا موعظه کن.
ایشان گفت:مرنج و مرنجان.
گفت خب مرنجانش راحت است.کسی را نمی رنجانم .اما مرنج را چه کنم؟
ایشان جواب داد:خودت را کسی ندان.
عیب کار ما این است که ما خودمان را کسی میدانیم.تا کسی به ما میگوید بالای چشمت ابروست عصبانی میشویم.حالا کسی اعصابش ناراحت است و تند است و تند صحبت کرده ،نباید شما ناراحت شوی
وقتی خودمان را کسی بدانیم از همه می رنجیم.
از امام صادق در ذیل این آیه نقل شده است: محافظت نماز یعنی روی آوردن انسان به نماز و مراقب وقت آن بودن؛بگونه ای که هیچ چیزی او را از نماز باز ندارد و هیچ چیزی او را مشغول نکند.
در روایتی از امام علی در ضمن وصایای ایشان به محمدبن ابی بکر میخوانیم: نماز را در وقت معین بجای آر ... و به سبب اشتغال ،نماز را به تاخیر نینداز ،و باید همه کارهای تو تابع نمازت باشد.
❣نکاتی درمورد آیه 239 سوره بقره
امام کاظم در پاسخ به این سوال که اگر شخصی گرفتار حیوان درنده ای شود و وقت نماز فرارسد و از ترس آن درنده نتواند حرکت کند،چگونه نماز بخواند؟فرمود: باهمان وضعی که دارد،باید نماز را بخواند ؛هرچند پشت به قبله باشد .رکوع و سجود را با اشاره،درحالیکه ایستاده است ،انجام دهد.
❣نکاتی درمورد آیه 245 سوره بقره
پیامبر اکرم فرمود: هرکس صدقه ای بدهد،دو برابر آنرا در بهشت خواهد داشت.
الان دیگه آرایش خانمها مخصوص شوهراشون نیست و همه میتونن صورتهای آرایش کرده اوناروببینند
حالا اگه شوهر بیچاره راضی نباشه که خانمش با چهره ی آرایش کرده و مانتو بیرون بره،به چنین مردی میگن؛بدبین هستی!
بهش میگن؛قدیمی فکر میکنی
میگن؛متحجر
میگن اصلا بیمارهستی!
آخر سرهم بهش میگن؛امروزی نیستی!
امروزی بودن به این معناست که هر کسی میتونه به خانمت هر جوری که بخواد نگاه کنه،،باهاش خوش و بش کنه و گاهی اوقات هم ی شوخی مرموزانه داشته باشه!
امروزی بودن یعنی ،گذشت اون زمانیکه غیرت هر مثقالش به اندازه ی جون آدمها ارزش داشت،الان کیلو چند میخرند؟!
خدا،اگه امروزی بودن ،اینه ،من میخوام همیشه مرد دیروز باقی بمونم
خدای خوب من ،من میدونم امروزی بودن به این شیوه رو دوست نداری
خدا امروز که این جوریه،فردا چی میخواد بشه؟!
ساکنان دریا پس از مدتی صدای امواج را نمیشنوند،چه سخت است قصه عادت
به یاد داشته باش!
هر لذتی که از حرام می چشی
پروردگارت لذتی شیرینتر از حلال را،از تو خواهد گرفت
و ذائقه ات تغییر خواهد کرد
روزے گدایے ، نزد هندوانه فروشے رفت و گفت براے رضاے خدا ے هندوانه ای بمن ببخش
هندوانه فروش گشت و گشت و یڪ هندوانه خراب ڪه قابل خوردن نبود و پیداڪرد و به گدا بخشید
گدا وقتے هندوانه را دید دست در جیبش ڪرد و پولش را درآورد و گفت این تمام پولے هست ڪه امروز بدست آوردم بیا بگیر و یڪ هندوانه خوب بمن بده.
هندوانه فروش رفت و یڪے از بهترین هندوانه هایش را آورد و به گدا داد.
گدا رو ڪرد به هندوانه فروش و گفت: تو بخاطر پول بهترین هندونه ات رو بمن دادی،اما وقتے گفتم براے خدا بمن هندوانه اے ببخش،گشتے و خرابترین هندوانه ات را بمن بخشیدے
در روایتی آمده است که امیرالمومنین شنید کسی به قنبر _ خدمتکار با وفایش _ دشنام داد و قنبر خواست مقابله ی به مثل کند.امام او را صدا زد و فرمود:
آرام باش و کسی را که به تو دشنام داد،رسوا شده رها کن که در اینصورت ،خدای رحمان را راضی کرده ای و شیطان را خشمگین و دشمنت را مجازات کرده ای.قسم به خدایی که دانه را شکافت و جانداران را آفرید ،انسان با ایمان با هیچ چیزی همانند حلم و بردباری،خدای خود را خشنود نمیکند و شیطان را با هیچ چیزی مانند سکوت خشمگین نمیسازد و آدم احمق را بخاطر کار زشتش با هیچ چیزی مثل سکوت در برابر (بی ادبی های ) او مجازات نمیکنند.
از بچه ها نپرسیم پدرت را بیشتر دوست داری یا مادرت ؟
هرگز به بچه هایتان بیشتر دو سال شیر مادر ندهید و شخصیت آنها را وابسته دهانی نسازید.
از بچه های فامیل راجع به معدل درسیشان نپرسیم.
سرزده به خانه کسی نرویم.
راجع به متراژ و قیمت خانه صاحبخانه از او سوال نپرسید .راجع به قد و وزن و سن اشخاص و مسایل شخصی انها مثل ایا نماز میخوانید ایا روزه اید سوال نپرسید.
وقتی برایمان مهمان می آید تلویزیون را خاموش کنیم .
از عروس و داماد خود به فرزندانمان بدگویی نکنیم.
وقتی پدر یا مادری فرزندش را تنبیه کرده جلوی بچه طرفداری بچه را نکنیم.
در تربیت فرزند دیگران حتی نوه هایمان هیچ دخالتی نکنیم.
هرگاه برای تولد بچه ای کادو میبرید اگر خواهر ,برادری دارد حتما برای آنها هم چیزی ببرید.
هدایایی را که برای ما مناسب نبودند به دیگران هدیه نکنیم.
بدون اجازه همسایه مهمانی با صدای موزیک بلند در منزل نگیریم.
در مکان های عمومی اگر فرد سالمندی ایستاده شما ننشینید.
در مترو و اتوبوس به افراد زل نزنید.
موقع رانندگی داخل ماشین بغلی را نگاه نکنید.
وقتی چراغ سبز میشود با بوق اعلان نکنید.
به رانندگی خانومها خرده نگیرید.
وقتی پیاده راه میروید اخم نکنید.
وقتی دوستانتان را بعد مدتی میبینید,هرگز
نگویید :چقدر پیر شدی؟
یا ازبین رفتی.راجع به ظاهر کسی قضاوت نکنید.
به آرامی غذا بخورید.مخصوصا وقتی مهمان هستید بیشتر از کنار هم غذا خوردن لذت ببرید تا خود غذا.
باران که می آید کنار پیاده رو ها آهسته برانیم
هنگام برف شاخه درختان جلو خونه را تکون دهیم
به رستورانهای فست فود که میروید خودتان ظرف غذایتان را داخل سطل بیندازید.
همیشه زباله های خود را تفکیک کنید.همیشه در پله برقیها در سمت راست بایستید و سمت چپ را همیشه برای مردمی که عجله دارند خالی بگذارید.
در متروها و اتوبوسها بدانیم حق تقدم با کسانی هست که قصد پیاده شدن دارند سپس افرادی که سوار میشوند.
تمام وقتتان را صرف سریالهای بی سر وته نکنید.به ورزش و مطالعه بها دهید.
پولهای شما برای بانک های شهر نیستند.بیشتر خرج خودتان کنید و تا جایی که امکان دارد به مسافرت بروید.
اگر متاهل هستید هرگز بدون اطلاع همسرتان به جایی نروید.همیشه او را در جریان بگذارید.
همیشه حلقه ازدواج در دستتان باشد.اگر کوچک شده در اسرع وقت سایز آنرا درست کنید و به دست کنید.
در محیط کار لباس رسمی بپوشید و هرگز صندل راحتی به پا نکنید یا صندل تابستانه با جوراب نپوشید.
هر سال به دندانپزشکی بروید .اگر سالی یک دندان خراب را هم درست کنید.دندانهایتان همیشه سالم میمانند.
به افراد بیمار یا معتاد یا اقلیت ها به چشم یک انسان عادی نگاه کنید و با آنها رفتار عادی و محترمانه داشته باشید.
خرافاتی از قبیل چشم شور و دست خوب و بد و از این قبیل را دور بریزید و مانند انسانهای به روز و محترم تفکر داشته باشید.
برای دعا کردن از زبان عادی و خودمانی استفاده کنید نیاز نیست زیاد آن را پیچیده کنید.
در این آیه و آیات همراه به پاره اے از احکام طلاق اشاره شده است.یکے از این احکام عدۀ پس از طلاق است؛اینکه زنان مطلقه باید بمدت سه مرتبه عادت ماهانه دیدن و پاک شدن انتظار بکشند و پس از آن اجازه دارند با مرد دیگرے ازدواج کنند.دانشمندان اسلامے درباره این حکم ،دو فلسفه مهم ذکر کرده اند:
1-حفظ نسل .اگرچه یک بار دیدن عادت ماهانه معمولا دلیل بر باردارنبودن زن است،گاه دیده شده که زن در عین باردارے ،عادت ماهانه را در آغاز حمل میبیند.از این رو براے رعایت کامل این موضوع دستور داده شده که زن سه بار عادت ماهانه ببیند و پاک شود تا باردار نبودن او از شوهر سابق بطور قطع روشن گردد و بتواند ازدواج مجدد کند.
2-راهے براے صلح و بازگشت.خیلے از جدایے ها براثر یک نزاع کوچک است که آتش کینه و دشمنے را در دل افراد روشن میکند و باعث طلاق میگردد؛اما بسیارمیشود که پس از اندکے زن و مرد بخود آمده ،پشیمان میشوند و آرزو میکنند دوباره در کنار هم به زندگے زناشویے ادامه دهند.بهمین جهت اسلام دستورداده که زنان باید مدتے عدّه نگه دارند ؛شاید ابرهاے تیره نزاع و دشمنے از آسمان زندگے پراکنده گردد.
در روایتے از امام باقر میخوانیم:« زن مطلقه در دوران عده اش میتواند آرایش کرده،سرمه در چشم کشد و موهاے خود را رنگین و خود را معطر کند و هرلباسے که مورد علاقه اوست ،بپوشد ... شاید از همین راه ،بار دیگر قلب مرد (یعنے همسرسابقش) را تسخیر کند و مرد رجوع کند.
نکاتے درمورد آیه 233 سوره بقره
تاثیر شیر مادر در شد جسمے و روحے کودک
از حضرت علے نقل شده است:
« صفل شیرخوار ،باهیچ شیرے با برکت تر از شیر مادرش شیر داده نمیشود.»
«براے شیر دادن فرزندتان ،شخص خوبے را انتخاب کنید؛ همانطور که براے ازدواج ،شخص مناسبے را برمیگزینید؛زیرا شیردادن ،در سرشت و خوے آدمے تاثیر میگذارد.»
از پیامبر اکرم روایت شده:
«وقتے که زن طفلش را شیرمیدهد،هر بار مکیدن شیرخوار،برابر آزاد کردن بنده اے از فرزندان اسماعیل (ع) براے او پاداش دارد.پس هنگامیکه از شیر دادنش فارغ شود،فرشته اے بر پهلوے مادر میزند و میگوید: عملت را از سرگیر؛چرا که آمرزیده شدی.»
بعضی ممکن است خیال کنند که نماز شب، صدقه، روزه و ... ثواب دارد، ولی راهپیمایی و شرکت در انتخابات ثواب ندارد.
قرآن میفرماید: «لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ» (توبه/120)
هیچ تشنگی و خستگی، و گرسنگی در راه خدا به آنها نمیرسد و هیچ گامی که موجب خشم کافران میشود برنمیدارند، و ضربهای از دشمن نمیخورند، مگر اینکه به خاطر آن، عمل صالحی برای آنها نوشته میشود.
این شرکت در انتخابات، راهپیمایی بیست و دوم بهمن و روز قدس و هر حرکتی که دشمن عصبانی شود و موجب خشم و غیظ ابرقدرتها و اسراییل گردد، در قرآن به عنوان عمل صالح شمرده شده است.
بر اساس این دو آیه و روایات امامان معصوم (ع) که ذیل آن آمده است ،سوگند در دو مورد ارزش حقوقی ندارد و معتبر نیست:
1-انسان قسم بخورد که کار واجب یا مستحبی را ترک کند یا کار حرامی را انجام دهد.در این صورت ،سوگند او بی ارزش است و عمل نکردن به آن قسم اشکال ندارد.
از امام صادق نقل شده:هنگامیکه از تو خواسته شد بین دونفر راآشتی دهی ،نگو من قسم خورده ام که این کار را نکنم.
2-قسمهایی که بدون توجه و نیت قلبی و از روی عصبانیت از چیزی یا اکراه و اجبار دیگران انجام میشود و شخص بمفهوم حقیقی قسم توجهی ندارد.
از امام صادق روایت است:سوگند لغو این است که کسی بگوید «نه بخدا» و «بله بخدا» ،بدون اینکه بخواهد عهدی ببندد.
اگر قسم در غیر این دو مورد بود وشخص حقیقتا قسم خورد،واجب است که بر سوگند خود بماند و اگر قسم را بشکند ،علاوه بر مجازات اخروی،کفاره نیز بر او واجب میگردد.
در روایتی از امام صادق درباره قسم دروغ آمده است:کسیکه قسم بخورد و بداند که دروغ میگوید ،در حقیقت باخدا جنگیده است.طبق آیه89سوره مائده ،کفاره شکستن سوگند،غذا دادن به ده مسکین یا لباس پوشاندن بر ده نفر نیازمند یا آزاد کردن یک برده است(اکنون که برده وجود ندارد ،باید یکی از دو کار اول را انجام داد)
۱- به قصد اصلاح، درمان و يا هدايت با کسي ازدواج نکنيد و فراموش نکنيد ازدواج درمانگاه نيست!
چشمتان را خوب باز کنيد ببينيد آيا با همين خواستگارتان بدون هيچ تغيير و اصلاحي در رفتارش، عقايدش، وضع علمي و مالياش مي توانيد زندگي کنيد يا نه؟ و بر مبناي همين الان، کاملا واقع بينانه ، تصميم بگيريد.
۲- از سر ترحم ، کمک و دستگيري با کسي ازدواج نکنيد!
۳- از سر طمع، تفاخر و پُز دادن و مشهور شدن، با کسي ازدواج نکنيد!
۴- براي انتقام (از ديگري)، تسويه حساب، حالگيري و يا رقابت و کِنف کردن ديگري با کسي ازدواج نکنيد!
متاسفانه زمينه بروز اين جنس رفتارهاي کودکانه کم نيست
۵- از سر عجز، فرار و يا با تئوري "از اين ستون تا اون ستون فرجي است" ازدواج نکنيد!
بلکه ابتدا با تدبير و اعتماد به نفس مشکلتان را برطرف کنيد.
۶- در امر ازدواج استخاره نکنيد!
خوب است به خانواده ي مقابل هم در ابتدا اين را تذکر دهيد...
۷- براي تکميل تيم يا گروه عروس ها يا دامادهاي فاميل با کسي ازدواج نکنيد!!
(اين به فلاني و فلاني مياد... هم تيپ و...)
۸- قبل از انتخاب همسر، خودخواه باشيد. (بعد از ازدواج فداکار)
۹- قبل از انتخاب همسر، نسبت به همسر آينده، بدبين و سخت گير باشيد. (بعد از ازدواج خوش بين و آسان گير)
۱۰- از ازدواج با افراد خرافاتي و داراي عقايد عجيب غريب خودداري کنيد.
۱۱- معمولاً علاقمندي هاي يک طرفه ي دختر خانم ها، بي ثمر است و از عوامل اساسي و موثر در کاهش تدريجي شانس ازدواج آنان به شمار مي رود.
۱۲- به علاقه مندي هاي پسرهاي زير ۲۰ سال اعتماد نکنيد.
سرگرم کارے که تو را به کار نیاید مباش
و خود را براے بیش از آنچه که تو را کفایت کند به رنج میانداز
و تمام همت را صرف کارے کن که تو را از عذاب خدا رهایے میبخشد.
از حضرت صادق (ع) منقول است که حق تعالی زینت و اظهار نعمت را دوست میدارد و ترک زینت و اظهار بد حالی را دشمن می دارد و دوست میدارد که اثر نعمت را در بنده خود ببیند به اینکه ❣جامه خود را خوشبو دارد، ❣خانه را نیکو دارد، ❣و ساحتهای خانه را بِروبَد ❣حتی آنکه چراغ پیش از فرو رفتن آفتاب روشن کردن،فقر را زایل میکند و روزی را زیاد میکند.
❣❣❣❣❣❣ درحدیث معتبر وارد شده که سوفیان ثوری به مسجدالحرام آمد، دید که حضرت امام صادق نشسته و جامه های پرقیمت پوشیده است گفت : والله بروم و اورا بر این جامه ها سرزنش کنم،پس نزدیک آمد و گفت ای پسر رسول خدا والله که پیغمبر چنین جامه ای نپوشیده ،حضرت فرمودند که رسول خدا در زمانی بودند که روزی بر مردم تنگ بود و امروز روزی برمردم فراخ است.سزاوارترین مردم به صرف کردن نعمتهای خدا نیکانند.پس این آیه را خواند که گذشت و فرمودند ما سزاوارترین مردمیم به تصرف کردن در انچه خدا عطا کرده.ای ثوری این جامه را که میبینی برای مردم پوشیدم پس دامن جامه را بالا کردند و جامه خشنی را که در زیر پوشیده بودند به او نشان دادند و فرمودند این را برای خود پوشیدم و این جامه های نیکو را برای مردم.و اما تو در زیر این جامه خشن جامه نازکی پوشیدی برای لذت نفس خود و آن خشن را برای فریب دادن مردم.
برگرفته از: کتاب حلیه المتقین.نوشته مرحوم علامه مجلسی
میگویند پسری در خانه خیلی شلوغکاری کرده بود. همهی اوضاع را به هم ریخته بود.وقتی پدر وارد شد، مادر شکایت او را به پدرش کرد.
پدر که خستگی و ناراحتی بیرون را هم داشت، شلاق را برداشت.
پسر دید امروز اوضاع خیلی بیریخت است، همهی درها هم بسته است، وقتی پدر شلاق را بالا برد، پسر دید کجا فرار کند؟ راه فراری ندارد!
خودش را به سینهی پدر چسباند. شلاق هم در دست پدر شل شد و افتاد.
شما هم هر وقت دیدید اوضاع بیریخت است به سوی خدا فرار کنید. «وَ فِرُّوا إلی الله مِن الله»
شخصی به محضر امام مجتبی آن ولی بزرگ خدا میرسد و خواسته ای سنگین را مطرح میکند.امام که موجودی خود را با مطلوب او مطابق نمیبیند،چنین لب به عذرخواهی میگشاید:
«حق درخواست و وجوب شناخت حق تو در نظرم بزرگ است،ولی از بخششی که شایسته آن هستی دستم کوتاه و هرچه که انفاق بزرگ باشد در پیشگاه پروردگار اندک است و ناچیز،اگر آنچه در حد امکان ماست بپذیری و از آنچه که در حق واجب تو ادا میکنیم غمگین و آزرده خاطر نشوی و به آن بسنده کنی حاجت تو را روا میکنم.»
آن شخص که گویا خود را در مقابل بدهکار و وام داری شرمنده از تاخیر بدهی خویش می یابد،با یک دنیا احساس به محضر آن کریم عرض میکند:
«ای پسر پیامبر،اندک را میپذیرم و بر آن سپاس میگذارم و حتی اگر چیزی هم مرحمت نکنی عذر شما را میپذیرم.»
آنگاه امام به مسئول امور مالی خویش فرمود:
« پنجاه هزار درهم و پانصد دینار که موجود است بیاور و سپس دو کارگر را برای حمل آن مال سنگین خواست و نیز عبای مبارک خود را بعنوان مزد آن کارگران اهدا نمود.»
وقتی که اطرافیان عرض کردند: دیگر برای ما درهم و دیناری نمانده است ،فرمود:
«میدانم ،ولی میخواهم نزد خداوند پاداش بزرگی داشته باشم.»
پیامبر، نعمتهای الهی را گرچه ظریف و کم بود ،بزرگ میشمرد و هرگز مذمت نمیکرد.
برای مسائل مادی و دنیوی عصبانی نمیشد.
خنده او تبسم بود نه قهقهه.
بزرگ هر قومی را احترام میکرد.
هنگامیکه وارد جمعیتی میشد،محل نشستن خود را آخرین نقطه مجلس قرار میداد(نه از روی دوش مردم پا بر میداشت و نه مردم را آزار میداد.)
طوری برخورد میکرد که هرکسی خیال میکرد محبوبترین فرد نزد پیامبر،خودِ اوست.
هرکس از او حاجتی میخواست ،یا آنرا انجام میداد و یا با زبان خوش آنرا رد میکرد.
برای مردم پدر بود و همه نزد او مساوی بودند.
مجلس او مجلس حلم و حیا و صدق و امانت بود و در آن مجلس صداها بلند نمیشد.
پیران را احترام میکرد و کودکان را مورد محبت و ترحم قرار میداد.
زمانى كه ابليس دچار لعنت خدا شد ، از خداوند براى بقايش تا روز قيامت مهلت خواست ، به او مهلت دادند ،
از او سؤال شد : اين مهلت گسترده را براى چه مى خواهى ؟
جواب داد : خداوندا ! به عزّتت از كنار بنده ات نمى روم ، تا جان از بدنش بيرون رود ،
خطاب رسيد : به عزّت و جلالم قسم ، درِ توبه را به روى بنده ام تا فرا رسيدن مرگش نمى بندم.
فرداے روزے که دشمטּ بعثے خرمشهر رو گرفت،
جسد بے جاטּ و عریاטּ دختر خرمشهرے رو به تیرک بلندے بستند و اونطرف کاروטּ مقابل چشҐ هاے رزمنده هاے ایرانے گذاشتند.
رگ غیرت رزمنده هاے دلیر ایرانے به جوش میاد و تک آورهاے نیروے زمینے ارتش سه تا شهید مے دهند تا بلاخره جسد اوטּ دختر رو پاییטּ میارند و بخاک مے سپارند.
بله درست خوندین، سه شهید براے
جسد
یک دختر
مسلماטּ
ایرانی.
و حالا بعد از گذر ایاҐ آטּ عده اے که از صدقه سرے همیטּ شهدا بر صندلے هاے نرҐ جمهورے اسلامے تکیه زده اند بر طبل بے غیرتے مے کوبند.
درسته که امروز به لطف امنیتے که شهدا براے ما به ارمغاטּ آورده اند بیگانگاטּ اجازه دست درازے به ناموس ما را ندارند اما از صدقه سرے بعضے از مسئولیטּ هر روز دشمناטּ بیگانه با پوشاندטּ لباس هایے زننده ناموس مارا براے چشҐ هاے کل دنیا عریاטּ مے کنند...
اگر تربیت " غلط " به تو آموخت که
غیرت داشتن دخالت کردن است و حیا زن را در صندوق نگه داشتن!
شهید مطهری به من گفت:
غیرت، عشق مرد به ناموسش است ؛
و حیا، احترام زن به خودش...!!!
.
.
اگر تربیت " غلط " به تو آموخت
که مرد میتواند زنش را بزند !
اسلام من به من آموخت که زن ریحانه است
و مرد وظیفه دارد تمام اسباب راحتی و آسایشش را فراهم کند...!!!
.
.
اگر تربیت " غلط "به تو گفت که
زن عقلش نصف مرد است و نمی تواند به تنهایی در دادگاه شهادت دهد...؛
شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من گفت :
که زن احساسات و عواطفش دوبرابر مرد است و از این رو
ممکن است در شهادت دادن دچار تزلزل شود...!!!
.
.
اگر تربیت " غلط " به تو گفت
که دیه زن نصف دیه ی مرد است
چون ارزشش کمتر از مرد است...؛
شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من آموخت که :
اگر من کشته شوم برای اینکه مادرت در آسایش تو را بزرگ کند
دیه ی من بیشتر است....!!!
.
.
« خباب بن اَرَت »_ که از مجاهدان راستین صدر اسلام بود _ خدمت پیامبر از آزار مشرکان شکایت کرد.
حضرت فرمود:؟« امتهایی که پیش از شما بودند ،با انواع بلا ها شکنجه میشدند ،تا آنجا که ارّه بر سر بعضی از آنها میگذاردند و آنها را به دو پاره تقسیم میکردند... ولی این امر هرگز آنها را زا دینشان منصرف نمیکرد.»
در روایتی از معصومین آمده است که بلاو سختی مانند نعمتی است که خدا به بندۀ مومنش میدهد ؛ زیرا هر چه سختی و گرفتاری مومن بیشتر باشد،توکل و تضرع او به خدا بیشتر میگردد و او به خدا نزدیک میشود.
در روایتی از پیامبر میخوانیم: « بلا و سختی فراوان ،اجر و پاداش فراوان بدنبال خواهد داشت.پس وقتی که خداوند بنده ای را دوست داشته باشد،او را به مشکلات فراوانی مبتلا میکند.پس اگر کسی از خدا راضی باشد ،خدا نیز از او راضی خواهد بود و اگر کسی از خدا خشمین گردد ،خدا نیز از او خشمگین میگردد.»
خدا: بنده ی من نماز شب بخوان و آن یازده رکعت است.
بنده: خدایا ! خسته ام! نمی توانم.
خدا: بنده ی من، دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخوان.
بنده: خدایا ! خسته ام برایم مشکل است نيمه شب بيدار شوم…
خدا: بنده ی من قبل از خواب این سه رکعت را بخوان
بنده: خدایا سه رکعت زیاد است
خدا: بنده ی من فقط یک رکعت نماز وتر بخوان
بنده: خدایا ! امروز خيلی خسته ام! آیا راه دیگری ندارد؟
خدا: بنده ی من قبل از خواب وضو بگير و رو به آسمان کن و بگو یا االله
بنده: خدایا!من در رختخواب هستم اگر بلند شوم خواب از سرم می پرد!
خدا: بنده ی من همانجا که دراز کشيده ای تيمم کن و بگو یا االله
شب برایت حساب می کنيم بنده: اعتنایی نمی کند و می خوابد
خدا: ملائکه ی من! ببينيد من آنقدر ساده گرفته ام اما او خوابيده است
چيزی به اذان صبح نمانده او را بيدار کنيد دلم برایش تنگ شده است امشب با من حرف نزده
ملائکه: خداوندا! دوباره او را بيدار کردیم ،اما باز خوابيد
خدا: ملائکه ی من در گوشش بگویيد پروردگارت منتظر توست
ملائکه: پروردگارا! باز هم بيدار نمی شود!
خدا: اذان صبح را می گویند هنگام طلوع آفتاب است ای بنده ی من بيدار شو
نماز صبحت قضا می شود خورشيد از مشرق سر بر می آورد
ملائکه:خداوندا نمی خواهی با او قهر کنی؟
خدا: او جز من کسی را ندارد…شاید توبه کرد…
❤️بنده ی من تو به هنگامی که به نماز می ایستی من آنچنان
گوش فرا ميدهم که انگار همين یک بنده را دارم و تو چنان غافلی که گویا صد ها خدا داری .........❤️
در روایتی دیگر از آن حضرت میخوانیم:
« آگاه باشید!همانا گناهان چون مرکبهای بدرفتارند که سواران خود (گناهکاران) را عنان رها شده در آتش دوزخ می اندازند.آگاه باشید!همانا تقوی همچون مرکبهای فرمان برداری است که سواران خود را عنان بر دست ،وارد بهشت جاویدان میکنند.»
از امام صادق عليه السّلام روايت شده
صلوات بر محمّد و آل محمّد در شب جمعه با هزار كار نيك برابر است
و هزار گناه را پاك میكند
و مقام انسان را هزار درجه بالا میبرد
و مستحب است
كه پس از نماز عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه بر محمّد و آل محمّد بسيار صلوات فرستند.
احمد حنبل، مرجع تقلید کل وهابیان جهان در صفحه 111 جلد یکم کتاب مسند مینویسد که پیامبر اکرم(ص) خطاب به مردم فرمودند «هر کسی قصد دیدن تمام علم حضرت آدم، فهم حضرت نوح، مناجات بی واسطه موسی، وقار و عظمت و آرامش عیسی و تمامیت وجود جمال و کمالش را ببیند، به این مرد (امیرالمؤمنین) بنگرد».
✿
مقام معظم رهبری:
اگر من امروز رهبر انقلاب نبودم،رییس فضای مجازی کشور میشدم!
رایانه ها و فضای مجازی و سایبری که الان در اختیار شماست،
اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید ،میتوانید یک کلمه حرف درست خودتان را
به هزاران مستمعی که شما را نمیشناسند ،برسانید!
این فرصت فوق العاده ای است؛
مبادا این فرصت را ضایع کنید !
اگر ضایع شد خداوند متعال از من و شما روز قیامت سوال خواهد کرد!
1391/7/20
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
مشکل کارهای ما اینه که برای رضای همه کار میکنیم،جز خدا"شهیدابراهیم هادی"
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
شهادت تیر و ترکش نیست؛آنروز که خدا را باهمه چیز و در همه جا دیدیم و نشان دادیم،شــــــهـــیــــد شده ایم
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
در زمین عشـــقـــی نیست که زمینت نزند،آســمــــان را دریاب
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
تنها و تنها خــــــداست که می ماند
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید
.jpg)
